الاحتفالات على الشارع العام ووقفة تأمل

[انوار الرسالة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني لقد جذب اهتمامي المساعي الكبيرة والجهد العظيم الذى يبذل لاقامة الاحتفال على الشارع العام وما فيه من ممارسات ولكن بعد كثير من الملاحظه والتدقيق اتضح لدي بانه عمل لا جدوى منه واعتذر على هذه الكلمة ولكن هي الحقيقة لان اى من المخططين لا بد من ان يضع لتخطيطه هدف على ان يكون هذا الهدف اكبر من الجهد المبذل (((((((( فهل الهدف الذي يحصل عليه الناس اكبر من الجهد المبذول او حتى مساوي له؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟))))))))))) علما بانه اذا تساوى الجهد المبذول والهدف كان ذلك دليل عدم جدوى العمل .
ما هى الحصيلة المعرفية التى يحصل عليها الناس فى هذا النوع من الاحتفالات وما مقدارها ؟؟
سؤال وسؤال قد شغل تفكيري وعقلي هل من جدوى في ذلك
اعرف بانني ساوجه كثير من النقد فالبعض سيذهب بالقول بانه الا يستحق منا اهل البيت ان نحتفل بهم ؟؟ اقول نعم ولكن هل اهل البيت يريدون منا ممارسات فارغة بدون اهداف او حتى عبر للجيل الصاعد الذي بدى يدرك هذا العام ماذا قد اعطيت له من وراء هذا العمل من معارف وهل استفاد وزادت من معارفه بصاحب الذكرى؟؟
والبعض الاخر سيذهب الى تبريرات اخرى لا اعرفها انا بان انتظار ردودكم لاعرف العلية من وراء هذا......
هل انتم معي او ضدي وهل انتم ترون ما لا اراه او انا غافل عنه الرجاء الرد لتفيدونا انشاء الله......
خالص التحايا من اخوكم انوار الرسالة....

[creed]

أخي الكريم

تحية ملئها الحب والتقدير ..

ثق تماما لا توجد مصادرة لاي رأي اطلاقا .. فجميعنا نتناقش بكل مودة واحترام ..

انا لن أدلي برايي حاليا ، سأترك الرأي للاخوة حاليا لنرى الآراء ...


ووفقكم الله لما فيه خير وصلاح

[راحيلة]

بما اننا نفعل المستحيل لعمل حفلة لعرس اولعيد ميلاد بنتي او ابني وبما اننا نحتفل بالاعياد والمناسبات الاجتماعيةوالاسلامية ..لماذا نجعل كل هذه المناسبات فرح في قلوبنا وذكرى حلوة في حياتنا.... فما بالك باغلي البشر واحب الى الله الرسول وآل الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام ، لما لانفرح ونحتفل في ذكراهم ومواليدهم واظهار ذلك في ابسط صورة من الفرح ولما لانبين ذلك للاجيال القادمة حبنا لهم وفرحتنا بمواليدهم الاطهار..كل ذلك تنشيدا للذكراهم العظيمة.....مع حبي لآل الرسول(ع) .


سأكون راحيلة يوما ما

[محبة الخير]

السلام عليكم ورحمة الله،

عندما نطرح هذا النوع من المواضيع علينا أن نعرف الآتي:
س1) ما الذي جعل الأخوة المنسقين جزاهم الله ألف خيرأن يحتفلوا في الشارع
ج1) لقلة الحضور في الإحتفالات التي تقام في المآتم أو الجامع.
س2) ما هو الهدف
ج2) المشاركة ستكون أوسع ،الفائدة أعم و الثواب أكثر
والسؤال المهم جدا: هل تحقق الهدف أو ما لذي تحقق منه
من وجهة نظري تحقق بعض الشيئ منه الا أنه هناك أشياء أخرى قد تكشفت وظهرت وربما لم تكن في الحسبان والتي قللت من الفائدة المرجوة وربما أعدمتها. ومن تلك السلبيات الآتي:

1) الوقوف في وسط الشارع وتوزيع الحلويات . يا شباب سيارات الناس مثل بيوتهم لها خصوصيات علينا ان نحترمها ، فمن في السيارة هو من في البيت . و أنا أحد الأشخاص الذين لا يقبلون بذلك. أني على يقين من ان هناك شباب ملتزمون لا يقصدون أذيّة مشاعر وخصوصيات الناس.

2) عرقلة حركة السير حيث أحيانا تحتاج الى نصف ساعه لتقطع شارع القرية العام . لو واحد عنده مريض !!!!!

3) المعاكسات ( اعتقد ما يحتاج الى تعليق)

4) علينا أن نعرف أن هذا الشارع رئيسي وليس فرعي. أ قصد كل أهالي المنطقة تستخدمه وبمعنى اوضح احتمالات الحوادث قد تكون وارده أكثر. لا تنسون ان في الاحتفالات لصغار ولكبار في الشارع

5) توخي أمور السلامة في تركيب الزينة حيث ان بعضها يركب بطريقه خطيرة جدا ( كهرباء + مطر + حديد + وايرات = خطر الموت)

إذا ما هو الحل:

من رأيي (القاصر): نقل الإحتفال الى مكان آخر غير الشارع العام و بذلك نتجنب معظم السلبيات التي ذكرتها. مثلا أمام ماتم بن حسان او ماتم الامام الرضا عليه السلام، مسجد الأمير زيد (رض)...
على الأخوة المتبرعين التعاون مع اللجنة الثقافية أو لجنة المناسبات.
توخي السلامة في جميع التجهيزات.

ربما الأخوة لديهم اقتراحات أفضل او ربما وجهة نظر اخرى، فلنسمعها...

شكرا

[الحوت الازرق]

السلام والرحمه

انا اييد كلام الحديقه السريه
الاحتفال في الشارع يكون فيه حضور ازيد من الاحتفال في المآتم او المسجد
بكثير


واما عن السلبيات م اقصرت الحديقه السريه ذكرت كل السلبيات

بس عندي اقتراح صغير

ليش ما تسوون الاحتفال في مكان مفتوح وقريب من الشارع لتلاشي الزحمه السير في الشارع

مثلا في ملعب النادي الصغير ....


مجرد رأي :cold:

[ابو سمره]

أخواني الإعزاء...
لكي لا نقع في طائلة جدالات عقيمة غير مثمرة يجب أن نرتقي في وضعنا للحلول والآليات الناجعة
فمن المعروف في تقييم المشاريع و الفعاليات معرفة الرأي العام وذلك عن طريق الإستطلاعات والإستبيانات ليتكشف لنا النسبة التقريبية للواقع وعلى مستوى جماهيري أكبر .

وعليه أقترح على اللجنة المنظمة لمثل هذه الفعاليات طرح استبيان من خلاله نستطلع فيه رأي الجمهور العزيز فنقطع بذلك نزاع القوم بالسلب او الإيجاب حول مسألة الفائدة من إقامة الفعالية
على الشارع العام في القرية .

وإذا لم تتوفر لدى اللجنة المنظمة صفحة على الأنترنت فاليستعينوا بمنتدى القرية المالكية لطرح هذا الإستبيان أو من خلال توزيعه على أماكن التجمعات في القرية.

وسيكون ردي على الفائدة وعدمها بعد ذلك.........


ولكم مني جزيل الشكر والعرفان.....

[انوار الرسالة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......... وبعد
اشكركم اخواني اخواتي الكرام على ردودكم ولكن اريد المزيد الذى اما ان يقنعني بجدوى هذا الممارسات من عدم جدواها والوصول الى المعرفة اليقينيه هل نحن حقيقة اعطينا الامام او صاحب الذكرى حقه ام لا وهل احيينا هذه الذكرى بالفائدة ام لا اخواني ساعطي مثال بسيط على الاحياء الفارغ والذي يتعب الانسان ولا يحصل على فائدة تذكر (((( الحجيج )))) حيث هم اعداد كبيرة والمقبول منهم اناس قليلون ما اكثر الضجيج واقل الحجيج .. هي صورة من فراغة العائد حيث الناس الكثيرة والفائدة اليسيرة انا لا اريد النقد حول هذا الممارسة لفعلها بل للعائد او المردود الذى يعود على الناس والحصيلة .
انني اعتقد بوجود خلل سواء في البرنامج او الاسلوب التى تقدم به وفيه لذلك ينبغي علينا المراجعة ومعرفة كيفية التطوير من الاساليب لاننا وبعد فترة من الزمن لان نجد ايضا حضور فى تلك المحافل مثل المأتم فهو ايضا معني ببحث سياسات جديدة تستقطب الناس وتجذبهم اليه وتستدعي اهتماماتهم السلبيات موجودة ولكن اذا كان العائد كبير جدا فانه سيغطي السلبيات ...
هنا اقول(( هل العائد الذي يحصل عليه الناس كبير يغطي السلبيات فعلا؟؟؟؟؟؟)).
اما من يرى انه عائدة الحسنات وبعده عن المعرفة التى تقوي من ايمانه فهذا شأنه شأن الانسان الذي يعبد الله للجنة فقط وليس ما دعا اليه سيدنا ومرشدنا الامام علي عليه السلام حيث قال ما عبدتك خوفا من نار ولا رغبة في جنتك بل لانني وجدتك اهلا للعبادة فعبدتك ..
تلك هي الحكاية وان عدتم سأعود ..
اخوكم انوار الرسالة

[اعماق كربلاء]

اخواني الاعزاء اسمحوا لي هنا ان اتدخل قليلا ..

لقد طرح الاخوان السلبيات ... والايجابيات والاسباب , ولكن هنا اود التكلم للأخ أنوار الرساله..

اخي العزيز ..

نحن نعيش في زمن صعب جداً .. في حرب شره لطمس الهويه الاسلاميه .. ومذهب أهل (ع)البيت بالذات .. فهناك الكثير من المغريات التي تشد افراد المجتمع للعزله والانشغال بأمورهم الدنيويه .
كما ترى اخي هناك عزوف في المجتمع من حضور المآتم والتجمعات الثقافيه .. والدينيه بصوره خاصه .. وعكس ذلك نرى هناك إتجاه كبير وخطير للملاهي والملذات الدنيويه بكل انواعها , لدرجة إنه وصل الحد في بعض الناس لا يعلمون متى تكون وفاة أو مولد نبيهم او امامهم , لكثرة انشغالهم ... إلا من هذه الاحتفالات.

هنا احببت انا اصل لنقطه وهي الاهم .
((هي ابقاء الذكرى)) .. ونحن نتحدث عن المولد وما يقام في الشارع العام ..

1 - احياء الذكرى وتخليدها والاحتفال بها .
2- رسم صوره الفرح بقدوم هذا المولود الكريم
3- اظهار الفرح لكل العالم بكل فئاته .

فنحن ان توقفنا سوف نرى يوم من الايام بأننا قد نسينا سادتنا .. وسنكتفي بأن ننشرها كأعلان في الانترنت .. إذا تذكر الاجيال .. ذلك

وعذرا لكم
اخوكم اعماق كربلاء

[صلاح عباس]

الحمد لله رب العالمين
أخواني وأخواتي الأعزاء لا تكونوا كالذي ينظر للصفحة البيضاء فيرى فيها نقطة سوداء فما يرى منها إلا النقطة ، انظروا للبياض فإنكم سترون فيه مساحة رحبة للتأمل.
ان الاحتفالات التي تقام على الشوارع العامة قد ألف عليها المجتمع البحريني حديثا وهي بادرة طيبة ، ولكن السؤال عندما يطلب من المنظمين ان يقيموا الاحتفال في المآتم او المساجد ، كم عدد الحضور؟ وكم عدد الذين سيحترمون حرمة المسجد أو المأتم ؟
هذا أولا ، اما ثانيا فإن في هذه الاحتفالات تعبير صارخ عن الفرحة المفعمة في القلوب.
إن هذه الصرخة أخذت تجذب الكثيرين من المذاهب الأخرى ، وفتحت المجال لكل فرد أن يشارك مشاركة ايجابية وليست مجرد الحضور في المأتم أو المسجد.
أنا لم أر هناك من ينتقد الزواج الجماعي عندما يكون في الشارع ازدحام ، هل فقط لأن فيه ملء البطون.
اخواني قد لا يحضرني حاليا الإجابيات لهذا العمل ، لكني اوافقه.
انا والعائلة الكريمة بعد كنا لا نترقب هذه الليالي ، اصبحنا نبحث عنها في كل قرية ، حتى أنني أذهب بالسيارة من قرية إلى قرية لاشارك في هذه الليالي الفرحة واتطلع لطرق التعبير عمّا في القلوب.
أخواني واخواتي كما قال (ت) أعماق كربلاء وعرض(ت) لا نحتاج نحن لمن يقنعنا بهذا الموضوع ، إن كنت مواليا فإن قلبك هو الدليل ، وإن كنت راغبا في النقد البناء لا تبحث عن التبريرات ، ابحث عن صدق النوايا.
هل من انتقد سلبا لا يريد لهذه الظاهرة الانتشار والتوسع؟ لا اظنه كذلك ، واعتقد انه كان فرحا يومها بما شاهد ورأى.
ولكن المشكلة أننا دائما نبحث عن الانتقاد ونحتاج لمن يبرر لنا ويبحث في الأسباب.
واتصور لو أن طرح الموضوع في كيفية التطوير لكان انجع واقوى ، ونحن لسنا بحاجة لأن نقنع من لا يقتنع.
وفي الختام اوجه لكم دعوة في ليلة النصف للمشاركة الفاعلة ، ومن ضمن الاحتفالات هناك قرية المعامير التي ابهرتني في عامها المنصرم ستقيم احتفالا آخر هذا العام فلا تفوتوا هذه الفرصة .
داعيا للكل التوفيق وحسن السداد.

[وردة فاطمة]

مثل ما نحن نفعل الاعياد ميلا د حق اطفالنا حتى وبما اننا نحتفل بالاعياد والمناسبات الاجتماعيةوالاسلامية .لماذا نجعل كل هذه المناسبات فرح في قلوبنا وذكرى حلوة في حياتنا.... فما بالك باغلي البشر واحب الى الله الرسول وآل الرسول عليهم افضل الصلاة والسلام ، لما لانفرح ونحتفل في ذكراهم ومواليدهم واظهار ذلك في ابسط صورة من الفرح ولما جينا اجيال نبين اليهم ان نحن نحب الرسول صلى عليه وسلم والا ئمه اجمعين عليهم السلام

[راحيلة]

انظر في اعين الصغار قبل الكبار ... ماذا ترى ، هنا فقط وقفت تأمل.. انظر كيف الفرح ظاهر من اعماق قلبة ويتسال لما هذا .....من هنا يبدأ حب آل البيت ويتسائل منذ الصغر لكي يعرف لما حب آل بيت محمد (عليهم افضل الصلاة والسلام)...لذلك افضل اقامت هذه المناسبات الاسلامية واظهارها ايضا في الشارع العام لتواجد الصغار قبل الكبار.


تحياتي
سأكون راحيلة يوما ما

[انوار الرسالة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخواني عجبا هل انا من وراء كتابة هذا الموضوع اريد الفرقة والتمزيق بين الاخوان او بقصد التحدي او ارنو الى الغاء هذا الاحتفال ؟؟؟؟؟؟ هى كلها تساؤلات واستفسار حول موضوع معين . كما اني استغرب من بعض الردود حول اننا نعمل احتفالات لابنائنا كيف بالائمة الاطهار؟؟
انني اتصور بان اهل البيت لا يريدون منا ان نعيش الفراغ الفكري وننجرف وراء السعادة الفارغة الفضفاضة بدون ان نخرج بالعبرة والموعظة هذا هو ديدن الائمة الذين طالما ارادوا منا ان نسعى لتحقيقة وهو العبرة والموعظة من رسول الله حتى اخر امام عج الله فرجه الشريف كما قصدت حقيقة الوقوف على سلبيات الممارسة لنصحح منها حتى لا يعيش الناس فراغ فكرى...
ملاحظة هامة ان من يقول باننا يقوى ايماننا بمجرد اقامة هذا الاحتفال الفارغ بدون اعطاء مواعظ وعبر بذلك يغالط نفسة فالبنيان ذات الاساس الضعيف سريع الانهيار لاى هزة حتى لو كانت بسيطة انا لست فى موقف النقد الهدام بل اسعى لان نقف على مدارك الممارسة قبل ان تصاحب ما يحدث فى المأتم من اهمال لاى ممارسة او مناسبة دينية حتى نتدارك الموضوع قبل فوات الاوان ومن واجبنا وتكليفنا الشرعي في النصح وتقديم النصيحة لاننا وبعد فترة من الزمن سوف يحدث تشبع من اقامة هذه المناسبات العظيمة ولن نرى حضور ولن نجد طريق يهدينا بالمناسبة المأتم ايضا معني هو بالمثل عليه الالتفات ايضا الى ما يجذب الناس ويستدعي اهتماماتهم..
اسف على التطويل وان عدتم عدنا انشاء الله..
اخوكم انوار الرسالة...

[انوار الرسالة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الرجاء الملاحظة بصورة واقعية لما ستخرجون منه من الاحتفال هذه الليلة من فائدة فكرية تقوي من معرفتكم بصاحب هذه الذكرى وكيف الانتظار وما شكل الانتظار وكيف الاعداد للانتظار ومن هو المهدي الموعود عليه السلام وسأكون من المستفيدين منكم بعد انتهاء الاحتفال وهل ستحصلون على الاجابات على هذه الاسألة اليسرة ؟؟ من هذه الممارسة اتمنى ذلك لاننا بحاجة الى الفائدة منكم عندما اعرف بان هذا الاحتفال افائد الناس حتى اغير من وجهة نظري وانشاء الله تستغلون هذا الجمع الغفير لفائدتهم.....

[راحيلة]

اخي العزيز انوار الرسالة انني اكتفي لسؤال ابنتى لما هذا العيد... ؟ من هنا يبدا السؤال و من هنا تبدا الاجابة ، لما تأخذ السلبيات بشكل كبير ولا تنظر في ايجابيات الحدث ، لما لايكون العارف بحق الامام اكثرنسبة مما لايعرفة ولما نضع في مخيلتنا صورة هذه الاحتفالات بأنها مجرد تسلية وتجعلها فراغ فكري.... انني لاارى ذلك ولكن العكس منه..


سأكون راحيلة يوما ما

[السيد صادق]

السلام عليكم

في هذا الموضوع الحيوي لا بد أن يحصل الإختلاف بين الأفراد ، ولكن الكل متفق على إظهار هذه المظاهر بالأسلوب الذي يناسبها .

إنني اتصورأن هذه المظاهر يجب أن يكون شعارها - كما هو شعار أي نشاط من هذا القبيل - : ( أن يكون لله تعالى في هذه الأمور رضا ، وللناس فيها فائدة ) .

ولو أردنا أن نضع هذه المظاهر على المحك ، فهل سنجد هذين الشرطين متحققين أم لا ؟
فإن كانا متحققين فبها ونعمت ، وإن لم يكن كذلك فتلك كارثة يجب النظر السريع من أجل علاجها وإلا أفسدت بدون أن يتحقق شئ مما نرجوه منها .

إن هذه المظاهر لا تخلو من السلبيات ولكن تختلف وتيرة السلبيات ارتفاعاً وهبوطاً تبعاً لتحقيق هاذين الشرطين المتقدمين .

ولا شك بأن تعريف الأطفال والشباب بأهمية الإحتفالات بمواليد أهل البيت عليهم السلام لها قيمة كبرى ، ولكن هل ما يقام من مظاهر له دور في التعريف أم أنه سينعكس ذلك سلباً وسيكون فقط مظاهر فرحية من دون أن يكون له تأثير بارز على النفوس ولا سيما إذا لم نتلافى السلبيات التي تبدأ صغيرة ثم تتطور لتصبح كبيرة لا يمكن القضاء عليها بسهولة بعد استحكامها في النفوس على أنها من مظاهر الفرح الذي يجب أن نقوم بها .

إن رأيي أن تستمر هذه المظاهر ولكن يجب أولاً تحقيق هذين الشرطين من خلال المظاهر التي تعود بالفائدة على الجميع ، وإلا كان استمرارها كارثة ومدخل للشيطان وابتداع البدع وحينئذ يجب توقيفها .

فماهي المقترحات المطلوبة لنجاح تلك الإحتفالات ؟

1- تكوين لجنة لمحاربة الفساد الذي يحدث بإسم الإحتفال ، ومنها المعاكسات التي تجري في هذه المناسبات (تماماً مثل ما يحدث في ايام محرم بحجة الذهاب إلى المأتم أوالعزاء ) والأغاني وما شابه .

2- توزيع نشرات على الفتيات والشباب من أجل تنبيههم على ما هو الواجب بإزاء تلك المناسبة ، مثل عمل نشرة تتحدث عن أهمية الحجاب والستر واللباس المحتشم وترك أي مظهر من المظاهر التي تدل على الخضوع الجنسي وترك المغازل ، بالأسلوب الذي يحصل به الترغيب والترهيب من هذه العادات المحرمة .

وكذلك توزيع نشرة صغيرة أو متوسطة من أجل التعريف بصاحب الذكرى ومواقفه وأقواله بحيث تكون متوافقة مع ما يهم الشباب .

3- تكوين فرق مسابقات يُسجّل لها قبل المناسبة لتُجرى المسابقة في ليلة الإحتفال ، ويُخطّط لتلك المسابقة من حيث نوعية الأسئلة لتتناسب مع الذكرى التي يقام من أجلها الإحتفال .

4- عمل مسابقات ورقية توزّع على أهل القرية ليكون إعلان نتائجها في ليلة الإحتفال .

5- محاولة تطوير العمل من أجل تكوين حملة للتبرع بالدم للمحتاجين بإسم صاحب الذكرى - مع مراعاة الشروط الصحية - .

6- البعد عن الأماكن التي تسبّب الإزدحام للناس في الشوارع ، أو على الأقل تخفيف الإزدحام الذي يحصل بسبب وقوف الشباب لتوزيع الحلويات ، ومنعاً لحصول بعض الإساءة الأخلاقية التي تحصل من بعض الشباب - لا أقصد أحداً بذلك - خصوصاً تجاه بعض النساء سائقات السيارات مثلاً .

7- الإهتمام بإرشاد الشباب إلى أهمية استغلال تلك الليالي في طاعة الله تعالى ، بحيث أن بعض تلك الليالي تتطلب إحياءاً لها بالعبادة مثل ليلة النصف ، والتركيز على فضل تلك الليلة ، وإرشادهم إلى أن هذه الإحتفالات لا تغني عن حضور المساجد والمآتم .

وهذه المقترحات قابلة للتهذيب والتشذيب بحيث نتلافى من خلالها أغلب السلبيات .

وهكذا يمكن اقتراح الكثير الكثير مما يكون قد حاز على الشرطين الأساسيين وهما :

1- أن يكون ذلك مما لله تعالى فيه رضا .
2- أن يكون مما فيه فائدة للناس تعود عليهم دنيوياً وأخروياً معاً .

والحمد لله رب العالمين

[زينب الحــوراء]

السلام عليكم

لا أ عتقد أن أحدا يقصد هنا أن نلغي الإحتفال ، و انما يضع ما يراه من ايجابيات أو سلبيات ، لنسمع بعدها آراء الأخوة المثقفين المؤمنين وبهذا نصل الى حلول تجعلنا نواصل بطريقة صحيحه بل أفضل .

لقد شخّص سيدنا حفظه الله هذا العارض الذي ان تركناه استفحل اكثر (وأصبحت تلك النقطة السوداء كبيرة جدا لا يمكن تجاهلها) ووضع الدواء له فعلينا ان نعمل على تطوير الإحتفال اذا وبشكل فوري.

أتمنى من الربان creed الذي وعد بالرد أن يلخص كل الردود ويجعل فقرة أو جدول يبين فيها واجبات الفرد واللجنة المنظمة (تبعث كرسالة خطية) والمنتدى والآخرين. تعرض واجبات الفرد في صفحات المنتدى قبل أي احتفال أو توزع كنشرات كما اقترح سماحة السيد.

ولكم جزيل الشكر،،،،،،،،،،،،،،، متباركين بهالأيام،،،،،،،،،،،،،،

[راحيلة]

اشكر سماحة السيد صادق وجزاه الله الف خير.




ساكون راحيلة يوما ما

[creed]

لا زلت متابعا لردودكم الجميلة النابعة من حبكم واخلاصكم ..

وكل ذلك محل احترام وتقدير ..


وفقكم الله لما فيه خير وصلاح ..

للعلم : سيد صادق أفسد الطبخة نوعا ما ..

[السيد صادق]

السلام عليكم
أشكركم جميعاً .

سؤال : السيد صادق أفسد الطبخة نوعاً ما ، كيف ، ولماذا ؟

المقترحات الطروحة قابلة - كما قلت - للحوار والتهذيب والتشذيب ، فتأمل .

[انوار الرسالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اشكر جميع الاخوان والاخوات على الردود والى سماحة السيد صادق على تعليقه الجميل ونصائحه والتى اتمنى ان تصل الى المسئولين والقائمين لتوضع على لوائح اهتماماتهم ((((( ولكن )))))
فى الحقيقة لي عتب على بعض القائمين على هذه الممارسات الا يهمهم الامر الا يتابعون التغيرات والتطورات التي تحدث فى الساحة ليواكب هذه التغيرات بدلا من ان يبقى على التراث والاستغراق في الممارسة التقليدية وبذلك يخسر اهم فرصة ولم يحسن استغلالها...
في الحقيقة انا عندما كتبت الموضوع كان لي اهداف عدة منها تطوير شكل الممارسة حتى لا تصبح شكل تقليديا وبذلك يحدث التشبع وايضا عدم استغلال الناس الموجودين وبكثرة في توعيتهم وتبليغ رسالة صاحب الذكرى لهم وبذلك فوتنا على انفسنا الفرصة هذه .
ان من اتقتراحاتي والتى ازيد على نصائح السيد وبعد اذنه ان تفتح جميع المأتم فى ليلة الذكرى وبتنسيق مع اللجنة الثقافية في القرية وتوضع لكل مأتم برنامج له فترة محددة مثل ساعة والاخر يبدا بعد الاول وبرنامجة على ان تكون هذه البرامج مختلفة تناسب جميع الاطياف والاشكال مثل الاول يأخذ النشيد والثاني ياخذ المسرح والثالث ياخذ الاحتفال التقليدي وبذلك استطعنا ان نجمع جميع الناس وتخرج الناس من مأتم لتدخل الى الاخر وايضا من لا يريد شكل من الاشكال يذهب لما يناسب اهتمامه حتى نحس بالمناسبة بدلا من اقفال المأتم والاقتصار على مأتم واحد وبرنامج واحد قد يشعر البعض بعدم مناسبتة مع ذوقه واهتمامه فلا يقبل على المأتم .
اسف على الاطالة وان عدتم عدنا
اخوكم انوار الرسالة....

[creed]

معذرة سماحة السيد ..

القصد هو ان هناك من مقترحاتك ما يدور بالخلد ليس إلا ..

وفقكم الله لما فيه خير وصلاح

[السيد صادق]

السلام عليكم

إذا كانت بعض الإقتراحات مما تدور في الخلد ليس إلا ، فما الذي يكون صالحاً منها للتحقيق على ارض الواقع ؟ وما هي مقترحاتكم الأخرى غير التي ذكرتها وغير التي ذكرها صاحب الموضوع المحترم ( انوار الرسالة ) للتطوير ؟

الأخ أنوار الرسالة : اقتراحكم شدّني كثيراً ، وأرجو وأدعو الله تعالى أن يشد على يديك ويفتح بصيرتك دائماً ويجعلك ممن يرى الحق حقاً فيتبعه ، فشكراً لكم .

واعذروني ، فإن العذر عند كرام الناس مقبول .

[creed]

لا استطيع الافصاح بذلك سيدي الكريم ...

ما كنت أقصده ان بعض مقترحاتكم هي محل دراسة مسبقه وهناك سعي لعمل ذلك ( هذا ما اقصده ) ولا يمكن ايضاح ذلك أكثر ..

وفقكم الله ورعاكم لما فيه خير وصلاح ..

[نور الاسلام]

احنا انسوي نبغا نفرح بالمياليد

وحنا انسوي في الشوارع علشان الناس تفرح

انزين وش صار اذا سوينا في الشوارع \

او مو بس احنا انسوي في الشوارع او اذا سوينا نقص المعاش

[الهداية]

كلمة من اختكم (( الهداية )) اخواتي اخواني راح اقو لكم كلمة لكن بدون زعل او رفظ

1) حرام تحتفلو في الشارع

2) وايضا عندكم المواتم الكبيرة ولواسعه احتفلو فيها

3) واننيي اوافقكم برأي على رفظكم الاحتفال في الشارع

4) والافراح تبين لنا في المواتم وليس في الوارع القدرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 00000 تأليف : الهداية

كلمات : الهداية

اخراج : الهداية .......................0

وارجو انكم لا توزعلو او لا تسخرو مني ومن كلامي لانه كلامي واضح لرجال والنساء

[انوار الرسالة]

بسم الله الرحمن الرحيم.
اخي | اختي .. نور الاسلام .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
المسألة ليست مسألة تحدي او عناد بقدر ما هي مسألة تأمل بقصد المنفعة والفائدة لتعم على الناس وتصحيح لوضع يشكل ضابية وعدم وضوح روىء او كما سميتها في بدايات الموضوع وقفت تأمل لاني احسست بانها تفتقر الى بعض الامور ولكن الاسلوب الذي اجبت .. او اجبتي فيه السؤال يعني اننا سنعمل هذه الاحتفالات ولا يهمنا شيى هذا رد غير مقبول منا لاننا نقصد على معاني بعيد اعتقد انكم لا تريد ان نطور منها . اسف على هذا التعليق لكن هو رد على ما قد سلف ..
اخواني اخواتي الاعزاء نحن عندما نشاهد فلم لعدة مرات يحدث لدينا تشبع من عدم مشاهدته مره اخرى هكذا هو ايضا بالنسبة للاحتفالات فعندما يصادف بانها لا تعطي الجديد فاننا سوف يحدث لدينا تشبع ايضا منها وبذلك لان نتواجد باماكن الاحتفالات ولن نجد من يهدينا لذلك علينا ان نبحث بما هو جديد ومفيد يخدم الناس ويحرك من عقولهم ويقوي من ايمانهم بدل من لاشيىء ...
اسف اخوان اخوات وان عدتم عدنا ..
اخوكم انوار الرسالة...

[ابا صادق]

السلام عليكم

تحيه للجميع

ذكرتم الكثير من المعاني والمفردات الجميله وإقتراحات فعلاً تحتاج للتطبيق على أرض الواقع , كما شدني إقتراح أنوار الرساله الذي مفاده فتح جميع المآتم حسب ترتيب وتنسيق مسبق , السؤال يطرح نفسه في هذا الإقتراح ...
الحضور المخجل في الإحتفالات المقامه في مأتم واحد هل سيتكاثر في عدة مآتم ؟!!
الشباب وللأسف الشديد لا يبذل أدنى جهد لحضور الإحتفال في مأتم واحد لا أعتقد أنه سيبذل جهد ليتنقل بين المآتم .
في اعتقادي أن هذا الإقتراح سيكون أكثر من رائع اذا وجدنا حلول لمشكلة تقاعس الشباب والرجال عن حضور الإحتفالات والمناسبات الإسلاميه.

تقبلوا تحياتي ..

[انوار الرسالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اشكرك اخي ابو صادق وعلى جميع الردود ولكن في الحقيقة كنت اقصد من اقتراحي هو جمع الناس لكل الاطياف وكل التوجهات حتى يحضر لما يناسب اهتماماته وما يرغب فيه وحسب ما يراه مناسبا له ومن يرغب حقا في الاحتفال الحقيقي والحب الناصع البعيد عن الملاذات وما تهوى النفس الامارة بالسوء .. ويريد الاجر والثواب والعلم والمعرفة وايضا قيدتها بالتنسيق مع اللجنة الثقافية ووقت محدد .
كما اضيف شيى هام وهو اننا يمكن ان نستدعي اهتمامات الناس ونستقطبهم الى المأتم بما نقدم من برامج تناسب توجهاتهم وتعطي الجديد ..
في النهاية اتمنى ان نزيد من اهتمامنا بهذه الاحتفالات لاهميتها حتى نواصل في الامتداديه لهذه المراسيم ولكن بوجه جديد وحله جديدة تخدم الناس وتحرك عقولهم وتقوي من ايمانهم من خلال الوصول الى ما يزيد من تطورات لهذه الاحتفالات وتقوي من فائدتها وخدمتها للناس ووضوح صورة صاحب الذكرى من خلالها حتى لا تصبح جامدة ومن غير فائده او لا تحقق المراد..
علما بانني قد صول لي سب وشتم وقذف عنيف بالنذل وغيرها من الكلمات والتى لا احب ذكرها والله يسامح من قالها لكن الله يوفق الجميع لخدمة اهل البيت وتحقيق الصالح العام والهدف المرجو من هذه الممارسة والله يشهد بانني ما قصدت الغاء الاحتفالات والله العالم وان كنت قد اخطأت فاطلب السماح من الله وصاحب الذكرى ..
والله يوفق الجميع وان عدتم عدنا انشاء الله ..
اخوكم انوار الرسالة...

[انوار الرسالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البدايه اشكر جميع الذين شاركونا في توصيل هذه الافكار للناس واتمنا من الاخ الربان ان يضع رايه حول الموضوع فقد انتظرنا طويلا لنا رايه ...
ولكنني لا زلت اصر بان على المأتم ايضا ان يطورمن امكانياته ايضا وبرامجه لمنفعة الناس وخدمه اهل البيت ومواصله رسالاتهم بما يخدم الدين ويزين من ايمانهم وعقيدتهم بهم..

[انوار الرسالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة وبعد كل ما ذكرناه اتمنى من المعنيين ترجمة الاقوال الى افعال لاننا وبصراحة كثيرا ما نتحدث ولكن لا نضع للموضوع نهاية او خاتمة ولا نصل الى تقرارات تنفيذيه وبرامج تطبيقية.
وشكرا لجميع الاراء والاقترحات .
اخوكم انوار الرسالة.

[عاشق البستوق]

السلام والرحمه

انا اييد كلام الحديقه السريه
الاحتفال في الشارع يكون فيه حضور ازيد من الاحتفال في المآتم او المسجد
بكثير


واما عن السلبيات م اقصرت الحديقه السريه ذكرت كل السلبيات

بس عندي اقتراح صغير

ليش ما تسوون الاحتفال في مكان مفتوح وقريب من الشارع لتلاشي الزحمه السير في الشارع

مثلا في ملعب النادي الصغير ....

6- البعد عن الأماكن التي تسبّب الإزدحام للناس في الشوارع ، أو على الأقل تخفيف الإزدحام الذي يحصل بسبب وقوف الشباب لتوزيع الحلويات ، ومنعاً لحصول بعض الإساءة الأخلاقية التي تحصل من بعض الشباب - لا أقصد أحداً بذلك - خصوصاً تجاه بعض النساء سائقات السيارات مثلاً .

7- الإهتمام بإرشاد الشباب إلى أهمية استغلال تلك الليالي في طاعة الله تعالى ، بحيث أن بعض تلك الليالي تتطلب إحياءاً لها بالعبادة مثل ليلة النصف ، والتركيز على فضل تلك الليلة ، وإرشادهم إلى أن هذه الإحتفالات لا تغني عن حضور المساجد والمآتم .

وهذه المقترحات قابلة للتهذيب والتشذيب بحيث نتلافى من خلالها أغلب السلبيات .

وهكذا يمكن اقتراح الكثير الكثير مما يكون قد حاز على الشرطين الأساسيين وهما :

1- أن يكون ذلك مما لله تعالى فيه رضا .
2- أن يكون مما فيه فائدة للناس تعود عليهم دنيوياً وأخروياً معاً .

والحمد لله رب العالمين
اخواني الاعزاء اسمحوا لي هنا ان اتدخل قليلا ..

لقد طرح الاخوان السلبيات ... والايجابيات والاسباب , ولكن هنا اود التكلم للأخ أنوار الرساله..

اخي العزيز ..

نحن نعيش في زمن صعب جداً .. في حرب شره لطمس الهويه الاسلاميه .. ومذهب أهل (ع)البيت بالذات .. فهناك الكثير من المغريات التي تشد افراد المجتمع للعزله والانشغال بأمورهم الدنيويه .
كما ترى اخي هناك عزوف في المجتمع من حضور المآتم والتجمعات الثقافيه .. والدينيه بصوره خاصه .. وعكس ذلك نرى هناك إتجاه كبير وخطير للملاهي والملذات الدنيويه بكل انواعها , لدرجة إنه وصل الحد في بعض الناس لا يعلمون متى تكون وفاة أو مولد نبيهم او امامهم , لكثرة انشغالهم ... إلا من هذه الاحتفالات.

هنا احببت انا اصل لنقطه وهي الاهم .








ههههههههههههههههههههه









ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاــــــ ــــــم

[انوار الرسالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي عاشق ولكن في الحقيقة لم اكتب الموضوع لقصد سلبيات المكان ولا للممارسات التي تحدث بقدر ما كنت اصبو الى منهجية نتوصل اليها من خلال حديثا ونصل بالاخير الى قناعات مني ومنكم فى كيفية التحديث والتطوير من هذه المماسة حتى لا تصاحب المؤسسات الاخر فيما الت اليه من اسباب التقليد والاستغراق بالتراث والبقاء عليه ....
وانا الان لازلت اكرر طلبي في ان يساعدنا الاخوان باقترحاتهم لنتوصل الى منهج جديد يخدم الناس ويقوي من ايمانهم ومن معارفهم باصحاب المناسبات ليقوي منها ومن مكاناتها فينا .. وحتى لا يكون ما ذكرناه مجرد حديث يفتقر الى الجانب التطبيقي كما هو العادة دائما فينا نحن العرب والمسلمون والشيعة ايضا..........

[واحدي نچباخت 12]

حق خدمة الأمام ان شالله
لكن هناك من يستغل ذالك